编者按：从‌砭石的偶然发现‌，到‌古九针的系统确立‌，从九针再到‌中华新九针的现代创新‌，一根针的演变史，折射的是中华民族不断探索生命、勇于实践、善于革新的伟大精神。它告诉我们，真正的传承绝非简单的复制，而是在深刻理解源头智慧的基础上，顺应时代，激发灵感，让古老技艺在新时代绽放更璀璨的光芒。中华新九针的故事，仍在继续书写，其背后所承载的，正是这份绵延不绝、历久弥新的文化自信与科学精神。

古九针阶段



夏朝至春秋战国时期，冶金技术的发明使金属工具得到普遍使用，医疗工具也开始采用金属制造，石针渐发展为古“九针”，如河南洛阳出土的铜针，江苏镇江出土的铜三棱针，1968年河北满城汉墓出土的四枚金针，1978年内蒙古达拉牧区出土的一端有尖一端有刃的铜针。

传说伏羲根据治疗需要，创制了九种不同的针具。西晋时期皇甫谧《黄帝内经》中论述古代文化发展起源时说：“伏羲氏仰观象于天，俯观法于地……乃尝百草而制九针，以拯夭枉焉。”古九针时代的针具是种类最多，成果辉煌的时代。针具长短、锋利、园钝、粗细具全。《灵枢·官针》中：“九针之宜各有所为，长短大小，各有所施也。”从形态和用途来分析，古九针可分为三类:第一类可称之为狭义的“针”，《说文解字》将“针”解释为“所以缝也”，因此“针”的形状当为细长，并且前端锋利，能够进行穿刺，具备这些特点的有员利针、长针、毫针三者；第二类包括员针和緹针，二者虽具有形状细长的形态，但尖端不够锋利，没有穿刺的功能，因此不能称为狭义的“针”，又因为二者多用于体表揩摩，因此可将其视为按摩器械；第三类包括鑱针、锋针、铍针、大针，鑱针头大末锐，能在体表浅刺放血或切开排脓，铍针形似宝剑，可用作刺痛排脓，大针形态和功能类似现代所用注射针头，锋针三棱，专用刺血。可见四者既不具备“针”的形态，又不具备“针”的功能，而更倾向于古代比较简单的手术器械。

《灵枢•九针十二原》云“……长针者，锋利身薄，可以取证痹，大针者，尖如挺，其锋微圆，以污机关之水也。”可以看出长针和大针与毫针之间不仅是长短上的差别。遗憾的是全今尚未找到古代九针的实物。查阅古代医书未曾发现古九针的图象。自元代的《针灸摘类集》才绘制了九针的模拟图。随后明代的《针灸素难要旨》，针灸大成中的《九针图》，《类经图翼》的“九针图”。清代吴廉在《医京金鉴》中亦有“九针式图”。民国时期孙祥麟编的《针灸传真》中也用《九针式图》，在《灸学简编》中对古九针的长短、形状、用途等也进行了描述。

从这些形象的图形可以看出，它们之间相互差别之大，图示又不精确。这就给研究和发展带来了困难，在中国医学史中有这样一个趋势。古九针逐渐被毫针、三棱针和梅花针所取代。而这类针具的作用趋向于对机体的信号刺激，梅花针仅对皮肤刺激，毫针对深部刺激，三棱针被用来放血，即是使血管内的容量改变，达到对植物神经的刺激。这种趋向与中国经络学说的限制有关系。这样能减少锋利带刃器械对神经、血管等重要组织的损伤。


古九针形状不同，作用各异，在盛唐时代传入日本，除了针形以外，还有各种刀的形状，其刀锋有一面刃、两面刃、圆形、弧形等。可以说古九针既是针，也是刀，不仅具有扶正祛邪、调和气血的作用，还可用于外科的割痛、放血、破脓等，是当时的医疗外科器械。